lunes, 27 de junio de 2011

V. PARADIGMA DE ''LA TEORIA SOCIO HISTORICA''

Se ha atacado la teoria de Vigostky como un ''conductismo social'' en el cual la mente y autodeterminación del individuo si existen son insignificantes frente a la sociedad.Ningún ha dado más fundamento teórico a nuestra profesión pedagógica como lo ha hecho Vigotsky.La educación muy pronto ha de ocupar un lugar independiente en las ciencias sociales como la antropología,la sociología y la psicología.En un futuro tal vez lejano aquellos que tienen como fución estudiar la enseñanza y el aprendizaje no serán llamados maestros sino´´educólogos´´ .Si el psicólogo ha de hablar de la mente ,el´´educólogo´´ ha de hablar de la mente y de la sociedad como unión inseperable.

IV. EL PARADIGMA DEL ´´ENFOQUE CONSTRUCTIVISTA´´

Esta corriente pedagógica contemporánea denominada ´´constructivismo´´,es ofrecida como ´´un nuevo paradigma educativo´´.La idea es que, ahora, el estudiante no es visto como un ente pasivo, sino, al contrario, como un ente activo, responsable de su propio aprendizaje,el cual él debe construir por si mismo.
Se corre el riesgo de usar la expresión ''constructivismo'' de manera superficial y no considerar las implicaciones ontológicas,epistemológicas y metodológicas que se derivan de sustentar un diseño del proceso enseñanza- aprendizaje sobre bases constructivistas; es decir una teoría de como los humanos aprenden a resolver los problemas y dilemas que su medio ambiente les presenta,es una teoria que intenta explicar cual es la naturaleza del conocimiento humano, es simplemente una teoría de cómo ponemos conocimiento en nuestras cabezas.El constructivismo asume que ''nada viene de nada''.Nuestras construcciones mentales son fundamentalmente una creación de reglas,modelos,esquemas,generalizaciones o hipótesis.




EN EL CONSTRUCTIVISMO NO HAY IDEAS CLARAS ( PURAS) TODO LO QUE PASA EN NUESTRAS CABEZAS ES EN ESENCIA UN MUNDO EXTERIOR.

III. PARADIGMA DEL´´ENFOQUE COGNITIVO''

Las tendencias cognitivas han contribuido a un entendimiento multidisciplinario de la mente y de la cognición. Su diversidad teórica y metodológica ha sido un punto fundamental para enriquecer los avances abarcando estudios que van desde una célula nerviosa,hasta una red neuronal; desde un individuo hasta los grupos sociales, en donde el lenguaje, la organización social y la cultura juegan roles fundamentales.
Através de investigaciones se respondieron muchas preguntas acerca del enfoque cognitivo en donde se generaron nuevos  paradigmas.
Desde otro punto de vista el cognitivismo intentó oponerse al conductismo, más que revivir las ideas funcionalistas.



DESPUÉS DE ESTAS INVESTIGACIONES SE CREARON LAS ESCUELAS ´´ INTELIGENTES´´PARA ENSEÑARLES  A PENSAR  Y PARA EL DESARROLLO DE HABILIDADES DEL PENSAMIENTO MEDIANTE EXPERIMENTOS .

II. PARADIGMA DE ''LA PEDAGOGIA LIBERADORA''

La pedagogia liberadora resulta una obligación fué en los años setenta cuando el pedagogo paulo freire propuso una mirada sobre como trabaja la cultura dominante para legitimar ciertas relaciones sociales. La propuesta liberadora parte de una mirada dialectica de la cultura, según la cual, ésta no solo contiene una forma de dominación,si no además las bases para que los oprimidos pueden interpretar la realidad y transformarla según sus propios intereses.
Los fundamentos de su propuesta pedagógica se basan en que el proceso educativo ha de estar centrado en el entorno de los alummnos. Freire supone que los educandos tienen que entender su propia realidad como parte de su actividad de aprendizaje.



PEDAGOGIA DEL OPRIMIDO ESTA DEDICADA A LOS QUE TRABAJAN LA TIERRA Y A LOS QUE SE IDENTIFICANCON LOS POBRES,SUFREN CON ELLOS Y LUCHAN POR ELLOS.

I. PARADIGMA DE ''LA ESCUELA NUEVA''

La escuela nueva fué un movimiento pedagógico iniciado a finales del siglo XIX.La escuela nueva,llamada tambien escuela activa,surge como una reacción a la escuela tradicional y a las relaciones sociales que imperaban en esta época.
Se constituye en una corriente pedagógica,en una propusta educativa de nuevo perfil al finalizar la primera guerra mundial, la educación fue nuevamente considerada esperanza de paz.
Según el movimiento de la Escuela Nueva era importante denunciar y modificar los vacios de la edcación tradicional: pasividad, intelectualismo, superficialidad, enciclopedismo, verbalismo con el propósito de definir un nuevo rol a los diferentes participantes del proceso educativo. La nocion de niño en este modelo debe estar basado en planteamientos del desarrollo y el acto educativo debe tratar a cada uno según sus actitudes.
No hay aprendizaje efectivo que no parta de alguna necesidad o interés del niño, ese interes debe ser considerado el punto departida para la educación.


LA FUNCIÓN DEL EDUCADOR SERÁ DESCUBRIR LAS NECESIDADES O INTERÉS DE SUS ALUMNOS Y LOS OBJETOS QUE SON CAPACES DE SATISFACERLOS.


 

domingo, 26 de junio de 2011

LAS CORRIENTES PEDAGOGICAS CONTEMPORANEAS

Las Corrientes Pedagogicas Contemporáneas se refieren a los movimientosy/o teorias que se caracterizan, aportes permanentes y que les dan coherencias, solidez y presencia en el tiempo que la construye. Estas corrientes describen,explican,conducen y permiten la comprensión de lo pedagogico ante las exigencias del contexto.
La formación es el proceso de humanización que va caracterizando el desarrollo individual, la formacion es la misión de la educación y de la enseñanza.
Los paradigmas educativos no han tenido un desarrollo sencillo, de hecho su tránsito entre los actores educativos ha sido en cierto sentido tortuoso por las posturas polares siempre presentes en el campo pedagogico.por parte, se encuentran las instituciones escolares,que siguen observando hacia el pasado como defensoras de las tradiciones, con una manera segura y aceptada  de hacer las cosas, y por otra, surgen presisamente estas corrientes innovadoras en diversos campos , direcciones y visiones, no obstante las practicas y la investigación educativa no necesariamente avanzan a la par.

miércoles, 22 de junio de 2011

HABLAR: Oficio de maestro (Fernando Vásquez Rodríguez)

LA NEORETORICA  Y EDUCACIÓN:
Cuando le dirigimos la palabra a alguien está siendo merecedor de nuestro discurso; es decir sus opiniones las tenemos en cuenta. El que argumenta debe conocer previamente a manera de diagnóstico a los que harán parte de su audiencia.
Los auditorios son históricos, la discusión representa como una búsqueda sincera de la verdad, mientras que en el debate la preocupación está sobre todo en el triunfo de la tesis.
La discusión es un encuentro, dialogar  es un trabajo permanente de argumentación.

ELIAS CANETTI: Escribó que los poetas son guardianes de las metamorfosis de la palabra.
El maestro no es el repetidor de la tradición es su traductor, su glosador es una manera de leer, el maestro goza del poder de la palbra.


´´El maestro es como una estrella polar o una rosa de los vientos´´